Abū ʿAlī al-Ḥusayn ibn ʿAbd Allāh ibn Sīnā,
geralmente abreviado para ibn Sīnā (proveniente de Sīnā (Irã)),
latinizado como Avicena (Afshana, atual
Uzbequistão c. 980 – Hamadan, Irã, junho de 1037) foi um
polímata persa, provavelmente o filósofo mais importante na
tradição islâmica e o filósofo mais influente da era pré-moderna.
Destacou-se entre outras áreas, no campo da
medicina, e seu principal trabalho, o Cânone da Medicina (al-Qanun fi'l-Tibb)
continuou a ser utilizado como manual de medicina nas universidades da Europa e
no mundo islâmico até o início do período
moderno. Como filósofo, sua principal obra é A Cura (al-Shifa'), que teve um
impacto decisivo sobre a escolástica europeia, especialmente sobreTomás de Aquino.
De sua vida pessoal, o perfil que chegou até nós é
que Avicena era um jovem muito precoce, e com dez anos de idade, já havia
memorizado o Alcorão. Aos dezesseis, já
dominava várias ciências, como física, matemática, lógica e metafísica. Logo
começou o estudo e a prática da medicina, e antes de completar vinte e um anos
de idade, escreveu seu famoso "Cânone".
Avicena serviu sucessivamente a vários soberanos
persas como médico e conselheiro, viajando com
eles de um lugar a outro, e apesar de conhecido pelo seu perfil sociável,
dedicou um bom tempo aos trabalhos literários, dos quais são exemplos concretos
os cerca de cem volumes que escreveu. Destacam-se ainda entre os seus
trabalhos, os extensos comentários sobre a obra de Aristóteles, e A Libertação (al-Najat).
A filosofia de Avicena é uma tentativa de construir
um sistema coerente e abrangente que esteja de
acordo com as exigências religiosas da cultura muçulmana. Como tal, ele pode
ser considerado o primeiro grande filósofo islâmico. Seu trabalho é
frequentemente visto como parte integrante das tradições aristotélica e neoplatônica.
Um princípio favorito de Avicena, que é citado não
só por Averróis, mas também pelos escolásticos, e especialmente por Santo
Alberto Magno era "intellectus in formis agit universalitatem"
ou seja, a universalidade das nossas ideias é o resultado da atividade da
própria mente. Este é um princípio a ser entendido no sentido realista, não no
nominalista. Para Avicena o significado é que, embora existam diferenças e
semelhanças entre as coisas independentemente da mente, a constituição formal
de coisas no campo da individualidade, universalidade genérica, universalidade
específica, e assim por diante, é trabalho da mente.
Outras importantes contribuições suas são
encontradas nas áreas das ciências naturais, teoria musical e matemática.
A influência de Avicena na Europa medieval começou por meio das traduções
de suas obras realizadas primeiramente na Espanha. Sua metafísica tornou-se
base para discussões sobre a filosofia islâmica e teologia filosófica. No
início do período moderno no Irã, suas posições metafísicas começaram a ser
abordadas sob um diferente e criativo aspecto pelos pensadores da escola de
Isfahan, em particular Mulla Sadra.
Fonte:http://www.infoescola.com/biografias/avicena/
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